Der urtümliche Klang des Schofar, des Widderhorns, ruft gläubige Juden zum In-sich-Gehen und zur Buße auf. Das ist der Höhepunkt in der Synagoge zu Rosch ha-Schana, dem jüdischen Neujahrsfest, das zwei Tage lang gefeiert wird. Im jüdischen Kalender immer am ersten und zweiten Tischri, die heuer auf den dritten und vierten Oktober fallen.
“Die ganze Familie freut sich drauf, denn zu Rosch ha-Schana gibt es ein traditionelles Essen, das spielt eine große Rolle”, erzählt Anna Zisler, die Vorsitzende der israelitischen Gemeinde im niederbayerischen Straubing.

  • superkret
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    ·
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    1 month ago

    es gibt kaum Juden in Deutschland.

    Schon, aber auch die Juden, die es hier noch gibt, sagen in Umfragen regelmäßig, dass sie sich nicht mit Kippa auf die Straße trauen, weil sie dann regelmäßig Anfeindungen ausgesetzt sind.

    Wie viel kriegst du denn von Buddhisten und Zeugen mit?

    Sehr viel mehr als von Juden. Zeugen sehe ich jeden Tag an ihrem Stand und die ein oder andere Spielart von Buddhisten mindestens bei jeder größeren öffentlichen Veranstaltung im Sommer.
    Sichtbare Juden? Absolut nie.

    Das Judentum wird medial und in der “öffentlichen Diskussion” vollkommen überrepräsentiert

    uff

    • leisesprecher
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      1 month ago

      uff

      Was ist an der Aussage (deren Einschränkung du übrigens rein zufällig gleich gestrichen hast) denn falsch? Das ist doch lediglich eine performative Selbstgeißelung deinerseits.

      Juden sind de facto eine sehr sehr kleine Gruppe. Es gibt mehr Chemnitzer als Juden. Was du hier versuchst, ist genau das, was die Antisemiten als Vorwand nutzen: du hebst Juden auf ein Podest.

      Sehr viel mehr als von Juden. Zeugen sehe ich jeden Tag an ihrem Stand und die ein oder andere Spielart von Buddhisten mindestens bei jeder größeren öffentlichen Veranstaltung im Sommer.

      [x] doubt.

      Schon, aber auch die Juden, die es hier noch gibt, sagen in Umfragen regelmäßig, dass sie sich nicht mit Kippa auf die Straße trauen, weil sie dann regelmäßig Anfeindungen ausgesetzt sind.

      Schlimm, klar. Aber was ändert das an irgendeiner Aussage? Du vermischt ständig deine normative Position und die deskriptive Realität.

      • Quittenbrot
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        1 month ago

        Macht es die Sache denn wirklich besser, wenn es zwar wenige Juden sind, die sich aber trotzdem nicht trauen, offen ihre Religion zu zeigen?

        • leisesprecher
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          ·
          1 month ago

          Was hat das denn miteinander zu tun? Das sind sind jetzt zwei verschiedene Dinge, die man nicht vermischen sollte.

          • Quittenbrot
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            1 month ago

            Der Ursprungskommentar fand es schade, dass jüdisches Leben in Deutschland so unsichtbar geworden ist, nicht nur wegen des Holocaust, sondern auch wegen der Bedrohungslage, die sich Juden hierzulande ausgesetzt sehen.

            Darauf hast du erwidert, dass es ja auch kaum Juden in Deutschland gebe und die - aus Gründen - “medial und in der öffentlichen Diskussion” überrepräsentiert werden.

            Die Frage, was das beides miteinander zu tun hat, geht also eher an dich.

    • Cliff
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      1 month ago

      Wie viel kriegst du denn von Buddhisten und Zeugen mit?

      Sehr viel mehr als von Juden. Zeugen sehe ich jeden Tag an ihrem Stand

      Juden missionieren nicht. Die Zeugen Jehovas tun dies dafür umso penetranter.