• dogsoahC@lemm.ee
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    9 days ago

    Kommt drauf an. Jeder hat das Recht, dass man sich über ihn lustig macht. Es sollte nicht verletzend werden (außer, es geht um Nazis). Vor allem sollte man, wenn man austeilt, in alle Richtungen austeilen. Ich hab halt keinen Schimmer, wer der Typ ist.

    • Captain Baka
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      9 days ago

      Es sollte nicht verletzend werden (außer, es geht um Nazis).

      Denn keine Toleranz der Intoleranz!

    • blackris@discuss.tchncs.de
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      8
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      8 days ago

      Der Typ ist Abschaum und naja, es kommt darauf an, wer sich über wen lustig macht. Trittst du nach unten bist du halt scheiße.

    • cows_are_underrated
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      8
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      9 days ago

      Man muss bei allem aber halt irgendwo die Wage halten. Mockridge ist hier auf jeden Fall deutlich zu weit gegeamgen und seine Äußerungen sind echt unter aller sau.

    • 5714@lemmy.dbzer0.com
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      9 days ago

      Ich halte mangelndes Lächerlichkeitspotential zur Verwirklichung des passiven “Recht auf Lächerlichkeit” nicht für die erste Baustelle was Enthinderung angeht, so rein von der Verhältnismäßigkeit im Kontext zu den alltäglichen Behinderungen, die Menschen in den Weg gesetzt werden.

  • Foexle
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    9 days ago

    Wie kann man(n) so ein armes Würstchen sein, so einen Scheiß von sich geben zu müssen?

  • montechristo
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    9 days ago

    Zum Thema Luke Mockridge: Absoluter Idiot.

    Zum Comic: Warum ist das niedrigere Geschoss heller? Beleuchtet man Stockwerke nicht typischerweise immer gleich?

    • connaisseur
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      15
      ·
      edit-2
      9 days ago

      Ist doch ganz logisch, das Feuer brennt stärker, also ist es heller und heißer. (extra-hell)

  • Samsy@lemmy.ml
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    8 days ago

    Der Typ ist unfassbar unlustig. Ich mein ja klar, hab auch schon Rollstuhlfahrer getroffen, die mit unheimlich viel Witz ihre eigene Situation belustigen können. Aber das Rechtfertigt noch lange nicht dass irgendein Luke Mobfisch das auch darf.

    Ich wünsche ihm keine Extra-Hölle nein ich wünsche ihm das er weiter rumrennt und Gummibärenbande und Backstreetboys singt. Vermutlich macht er die Nummer noch in 50 Jahren, wenn Millenials im ZDF-Schlager-Alter angekommen sind und er der Hauptkasper ist mit den ewigen 90er Witzen.

  • radswid
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    9 days ago

    Generelle Humorfrage: Soll man Minderheiten von Humor ausschließen?

    • storcholus
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      18
      ·
      9 days ago

      Nein, natürlich nicht. Aber Humor sollte im gesellschaftlichen Machtgefälle nicht nach unten treten

    • foopac@discuss.tchncs.de
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      8 days ago

      Was Mockridge da gebracht hat ist halt einfach kein Witz. Es persifliert nichts, es überspitzt nichts. Es ist einfach nur “die können nix außer sterben, lol.” Dem wird aber gerade auch durch die Paralympics komplett widersprochen. Ein guter Witz enthält immer auch ein Körnchen Wahrheit.

      Wie viele Leute sterben denn so bei den Paralympics? Nicht so viele, oder? Wie ist das also witzig?

      Ein Witz über die Absurdität der Prothesen in diesem Sportevent wäre machbar gewesen, genauso wie Witze über die Schießbrillen der Schützen möglich sind, Nachdem der eine türkische Athlet ohne Gadgets einfach so ohne alles aus der Hüfte schießt und trifft.

      • radswid
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        8 days ago

        Hatte ja eigentlich gehofft, dass der wegen der Vorwürfe damals einfach aus der Öffentlichkeit verschwindet. Komplett unlustiger Typ.

    • 5714@lemmy.dbzer0.com
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      12
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      9 days ago
      1. Minderheiten sind keine Schlaglinie eines Witzes, “Minderheiten-Humor” ist also nur witzig für jene die Minderheiten an sich witzig finden (sprich absurd, seltsam, fremd).
      2. Kultur und Sprache von Minderheiten in den Händen privilegierter Mehrheiten kann schnell gegen Minderheiten verwendet werden.
      3. Respektvoller Humor schließt Minderheiten nicht aus, denn Minderheiten können Teil eines Witzes ohne Schlaglinie zu sein.
    • connaisseur
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      9 days ago

      Nein, ist nicht nötig meiner Meinung, aber es ist ein schmaler Grat und man sollte eben darauf achten nicht abzustürzen in billige Polemik und Geschmacklosigkeit.